玩具の世界では　土製とともに張子製が　長い間主役を務めていたもので
江戸時代までの玩具を見ると　張子細工が非常に多いのです
江戸や京阪の元禄ごろの文献を見ても　はりこ師またははりぬき人形という文字が
しきりと見えます　その中でもはりこのだるまや　はりこの首振り虎は全国各地で作られました
はりこの軽いのを応用して　お守りをつけて起き上がらせ　また首を振らせたことは　
機械玩具の皆無だった当時としては　なかなかよい思いつきでしたので　流行したのでしょう
はりこのだるまは最初　「起き上がり小法師」といって　中国から伝来して歓迎されたもので
もとはだるまの姿ではありませんでした　のちに誰かがだるまに姿を変え
起き上がるという縁起や　中には願いが叶ったら目を入れるという目無しだるまを考案したもので
多分に信仰的な意味にも用いられました
緋の衣をあらわしただるまは赤塗であったので　疱瘡にかかったときのおもちゃにも用いられました

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『日本のおもちゃ　山田徳兵衛著』より

張子玩具とは　紙を木型に何枚も張り重ねて　乾燥後に抜き取り
それをまた張り合わせてその上に胡粉を塗り　さらに絵の具で彩色して仕上げた細工物です
他にも　土人形と同じく　原型凹型を用いて　その内側に紙を張ってから抜き取り
同じように張り合わせて作る技法もあります
室町時代　中国より伝わり　江戸時代に入ると　土焼きより軽くて丈夫で
量産に適する張子の利点が迎えられて盛んに作られるようになりました
産地は全国に分布していますが　材料とする反故紙の需要から
商家の大福帳の廃物などが入手しやすい城下町や紙生産地に隣接した地域が中心になっていて
生地玩具が　山間部地方を多く産地としているのと　対象となっている

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『郷土玩具辞典　斎藤良輔編』より

張子は　土人形とともに　郷土玩具の双璧といえるもので　全国各地で作られています
張子には　土人形にはない　柔らかさがあるように思います
紙独特のふうあいがあり　軽く動きもあるので　からくり玩具の制作にあっています
だるま　とら　首振り　春駒　お面など　何でもありの楽しい玩具です
土物は割れたり欠けたりヒビが入ったりします
張子も凹んだりする弱い玩具です　手持ちの物も結構痛んだりしているのですが
大事にしていきたいと思っています
少しですが各地のの張り子を　紙製のおもちゃとともに　紹介できたらと考えています